المأساة اليونانية: النوع الأدبي

كانت المأساة اليونانية شكل من أشكال المسرح الشعبي في اليونان القديمة. قدمت هذه المسرحيات حكايات مأساوية من الأبطال الذين سعى لعظمة ولكن جلبت منخفضة من خلال مزيج من مصير وعيب الإنسان الخاصة بهم. المراجحات اليونانية الأكثر تأثيرا الثلاثة كانت إيسكيلوس، سوفوكليس، و يريبيديس.

المأساة اليونانية

انسخ هذا المثال — أو — اصنع القصة المصورة الخاصة بك

المزيد من الخيارات

كانت المأساة اليونانية شكل من أشكال المسرح الشعبي في اليونان حوالي القرن الخامس قبل الميلاد. قدمت هذه المسرحيات حكايات مأساوية من الأبطال الذين سعى لعظمة ولكن جلبت منخفضة من خلال مزيج من مصير وعيب الإنسان الخاصة بهم. وقد شكلت المأساة اليونانية الأساس للعديد من اتفاقيات المسرح الحديث، فضلا عن عناصر المأساة الأدبية الحديثة.

في اليونان القديمة، تم تنفيذ المآسي في مراسم هامة، على الأرجح ذات أهمية دينية. ويعتقد المؤرخون أن هذه الاحتفالات أقيمت على شرف ديونيسوس، إله الحصاد والخصوبة، وأن تضحيات الماعز لعبت دورا فيها، لأن كلمة "مأساة" مستمدة من الكلمة اليونانية "الماعز". وبالنظر إلى الطقوس الخطيرة التي تشكل جزءا منها، تناولت المآسي اليونانية موضوعات الحياة والموت، والمصير، والحرية. كما استفادوا من اللغة السامية ونبرة مرتفعة، ميزت الدراما المأساوية من "الأدب" الأدبي للكوميديا.

عملت المآسي اليونانية وفقا للمبادئ التوجيهية الفنية والأخلاقية الصارمة، على الرغم من أن هذه تغيرت قليلا اعتمادا على الكاتب المسرحي المهيمن في ذلك الوقت. وبصفة عامة، تتميز المآسي اليونانية بشخصية عالية المولد من الفضيلة الأخلاقية العادية. وهذا يعني أن الطابع، وإن لم يكن الشرير، ويعرض عيب واقعي، ولكن قاتل، والمعروفة باسم همارتيا. وتركز مأساة على الصفات النفسية والأخلاقية لبطل الرواية، بدلا من الصفات الجسدية أو الاجتماعية. مع تقدم العمل، فإن الإخفاقات الشخصية الخاصة تدفعهم نحو سقوطهم. على الرغم من أن خيارات الحرف مهمة، تعتبر المؤامرة المأساوية أكثر مهيمنة من الطابع. وهذا يعكس حتمية المصير. المؤامرة، مثل مصير، تتحرك نحو ذروتها المأساوية لا مفر منه على الرغم من أفضل الجهود الشخصية لتجنب ذلك. وكان القصد من هذه النتيجة المروعة أن تحرض على الشفقة والخوف في الجمهور، وليس من أجل المعاناة وحدها، ولكن للمعرفة أن المعاناة جلبت. وشملت معظم المآسي اليونانية جوقة، ومجموعة من الفنانين الملثمين الذين علقوا على العمل وساعد الجمهور على معالجة أهميته. وكان هذا الفهم جزءا من المفهوم اليوناني من التنفيس، والفكرة التي تعاني من المشاعر الشديدة في بيئة آمنة تسببت في شكل صحي من التطهير العاطفي الذي انعش الروح.

وكان المؤلفون الثلاثة الأكثر تأثيرا في اليونان القديمة إسكيلوس، سوفوكليس، و يوريبيدس. على الرغم من أن هذه المآسيين معا كتبوا مئات المسرحيات، إلا أن ما يزيد قليلا عن اثنتين وعشرين. ومن بين أكثر مآسيها الدائمة أجاممنون ، أنتيجون ، وأوديبوس الملك. هذه الكلاسيكية لا تزال قراءة على نطاق واسع اليوم وتأثيرها يمكن العثور عليها في المآسي الأدبية والسينمائية الحديثة.

إنشاء القصة المصورة الخاصة بك

جربه مجانا!

أمثلة على المأساة اليونانية

• سبعة ضد طيبة
• أوديب الملك
• أنتيجون
• أجاممنون
• حاملي التحريك
• وومينيدس
• أياكس
• المدية
• بروميثيوس ملزمة
• ألسيستيس
• الفرس
• أطفال هيراكليز
• هرقل

الأسئلة الشائعة حول المأساة اليونانية: النوع الأدبي

ما هي المأساة اليونانية؟

المأساة اليونانية هي شكل من أشكال الدراما القديمة التي نشأت في اليونان، وتتميز بقصص جادة عن معاناة الإنسان والألغاز الأخلاقية، وغالبًا ما تشمل الآلهة والأبطال. كانت تُقدم في مسارح مفتوحة كبيرة وتشتهر بلغتها الشعرية واستكشاف مواضيع مثل القدر والعدالة والغرور.

من هم أشهر كتاب المأساة اليونانية؟

أشهر ثلاثة كتّاب للمأساة اليونانية هم إيسخيلوس، سوفوكليس، وإيوربيديس. لا تزال أعمالهم تُدرس وتُعرض اليوم لقوة سردهم وتأثيرهم على الأدب الغربي.

ما هي الخصائص الرئيسية للمأساة اليونانية؟

تشمل الخصائص الرئيسية للمأساة اليونانية بطل مأساوي لديه عيب قاتل، جوقة تعلق على الأحداث، مواضيع القدر والآلهة، وهيكل يتبع المقدمة، الحلقات، الأوديسا (قصائد الجوقة)، والخروج (الختام).

كيف كانت تُقدم المأساة اليونانية في العصور القديمة؟

كانت تُقدم المأساة اليونانية في مسارح مفتوحة كبيرة خلال المهرجانات الدينية، مع أداء جميع الأدوار من قبل رجال يرتدون أقنعة وملابس. كانت العروض تستخدم الموسيقى والرقص والجوقة لتعزيز السرد.

لماذا تعتبر المآسي اليونانية مهمة للدراسة اليوم؟

المآسي اليونانية مهمة لأنها تستكشف مواضيع عالمية مثل القدر، والعدالة، والأخلاق، وتؤثر على الدراما والأدب والفلسفة عبر القرون. دراستها تساعدنا على فهم الثقافة اليونانية القديمة وجذور السرد الحديث.